W trakcie trwającego niemal 10 minut przedstawienia na motywach wiersza Juliana Tuwima „Murzynek Bambo" pracownicy m.in. recytują tekst utworu „Murzynek malutki" oraz tańczą w rytm bębnów i piosenek takich jak „Waka Waka" Shakiry lub „Wyginam śmiało ciało" z filmu „Madagaskar".
Występujący podzielili się na dwie grupy. Pierwszą z nich stanowiły pracowniczki, które miały na sobie białe koszulki, spódniczki i... hawajskie naszyjniki. Uczestnicy drugiej grupy ubrali się na czarno, założyli peruki afro oraz pomalowali twarze na czarno. Czy osoby organizujące zajęcia edukacyjne nie powinny wiedzieć, czym jest blackface oraz dlaczego malowanie się na czarno jest uznawane za obraźliwe?
W Stanach Zjednoczonych XIX wieku biali ludzie malowali się na czarno, aby w spektaklach upodobnić się do Afroamerykanów. W swoich występach utrwalali szkodliwe stereotypy na temat czarnoskórych, przedstawiając ich jako leniwych, ignoranckich i tchórzliwych. Przedstawienia były skierowane wyłącznie do widowni złożonej z osób o białej skórze. Kiedy blackface zaczął pojawiać się również w filmach, makijaż wykonywali nawet czarnoskórzy performerzy, dla których często była to jedyna szansa na pokazanie się przed widownią.
Realizacja przedstawienia „Murzynek Bambo" w wykonaniu pracowników przedszkola pozostawia wiele do życzenia, a sam spektakl utrwala wiele szkodliwych stereotypów. Wygląd uczestników drugiej grupy może insynuować, że wszystkie osoby czarnoskóre wyglądają i zachowują się tak samo, a „dziki" taniec promuje obraz osób czarnoskórych jako egzotycznych i nieokrzesanych. Zresztą w jednej ze scen odbywa się demonstracja „gadania po murzyńsku", która polega na tym, że mężczyzna odgrywający osobę czarnoskórą wyrzuca z siebie karykaturalne „guli, guli".
„- Podkreślam, że słowo Murzyn było niegdyś neutralne, a w każdym razie najlepsze z możliwych, można znaleźć bez trudu neutralne i pozytywne konteksty tego rzeczownika, a osoby, które używały go w latach osiemdziesiątych czy dziewięćdziesiątych, nie mają w żadnym razie powodu do wyrzutów sumienia. Jednak słowa zmieniają skojarzenia i wydźwięk w toku naturalnych zmian świadomości społecznej. Dziś słowo Murzyn jest nie tylko obarczone złymi skojarzeniami, jest już archaiczne” napisał prof. Łaziński.
Zobaczcie inscenizację „Murzynka Bambo" w przedszkolu w Kępnie:
